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时间: 2018-12-11 22:13 来源:中国都市新闻网

  我在洪江住了十余年。洪江对我来说,可谓刻骨铭心!它早已经渗透到我精神世界、情感世界的每一个角落,并将注定感染我一生。可以说,没有它,就没有我今天的一切,我也绝不敢涉猎诗词文艺等。

      我三岁左右,刚开始朦朦胧胧感知外部世界的时候,父母把我从浙江的爷爷奶奶身边带回了他们工作的地方——洪江。国营天兴机械厂。记得我刚到洪江的第一印象就是:这里的山好大、好多啊!

 

 

      洪江的山是雄伟的、苍茫的、绵延的、浑厚的。

      它不同于江浙的山,秀气地散布在田原之间。它是那种高大的、挺拔的,它拔地而起,直刺苍天;它是那种郁郁葱葱,满目苍翠的;它是重峦叠嶂、绵延千里,极目天际的一大片;此山无语,却有神。一些事物在它面前都显得那么的渺小,所有的永恒在它面前都显得如此的短暂。

      很小我便养成一个习惯,每个周末只要天气允许,我都会跑到某处山上或溪边,一呆就是半天,静静地欣赏这山、这水。你只需放松自己,解除一切精神情感的束缚,任由感觉、思想自由地飘荡。这绵延天际的重峦叠嶂会将你的感情归零,恢复平静、平常;这山会引导你的思想,自由地翱翔,升华出无穷的遐想。你会很轻松地获取很多、很丰富的感觉与想法。正是这种经历,给了我很好的审美积淀,我才有可能较好地去体验及把握诗词的意境、艺术的灵魂。

 

 

      洪江的水是清澈、凌厉、湍急的。

      自洪江至黔城芙蓉楼的经历令我印象深刻,乃至二十年后,我忆旧时,还会感叹道:一江碧水催惊浪,两岸青山竞险峰。【注1】

      洪江的古巷是古老的、鲜活的、独特的。

 

 

      洪江的商业古城我去过一次,是在尚未开发成旅游景点的时候,看到的是很原汁原味的古城幽巷。当同学领着我走进古巷的时候,时光仿佛倒转,避开偶尔露出的电线,古巷仿佛回到明清;即便偶尔出现电线,感觉也是在清晚期、民国年间游荡。因此我说它是古老的,同时它还是鲜活的。在邵阳的外婆家,我也曾住过老式的大宅院。搬进去的人多了,味道自然就变了。而当初洪江的古巷却不是,它的住户密度似乎还维持在四九年以前的光景,因此不会让人感觉杂乱,反而更显清幽。偶尔从某个大院的门前穿过,却看见同班的某女生正端着大碗,早早地在二楼的木廊道上平静地享受着她的晚餐。灰墙上的斑驳印记,给人感觉以沧桑;老旧却依然结实的木建筑却令人在历史的沉淀中嗅出一份鲜活。这种环境中的女生更容易给人一份好感与亲切。

 

 

坦白说,洪江的山水对我的影响更大。洪江的古巷及其散发出的人文气息,我能够真切地感觉得到,却很难把握得住。或许我们军工厂属于外来户,与洪江之间总有些情感上的疏离。

      当我无意间读到洪江一中王一丁学长的《洪江古商城赋》的时候,我的内心再一次被“击中”!我的整个情感仿佛又回到那深幽的古巷。它依旧是那样的古老、鲜活、独特。廊道上的女同学似乎依旧在端着大碗,平静地享受着独属于她一人的晚餐,偶尔一瞥的明眸,传递出我们那个年代的清透、明亮。

      这些年,见多了晦涩拗口、扮鬼唬人的鬼诗人;也见多了无病呻吟、替死人化妆的文字游戏。以致于除了有限的几位师长、好友之外,已经不大愿意与人讨论所谓的诗词了。魂都没了,还谈个屁诗词!

      魂从哪儿来?魂从情感中来。情感则源自对某种环境的深度浸染与体验。书本中是很难获得这类原始体验的。这就是所谓的诗性。星汉老师【注2】在与我说及诗人的三大要素(诗性、读书、阅历)的时候,曾感叹:诗性最难!

 

王一丁与全国著名文学评论家雷达先生在一起

 

      我能感觉得到,一丁兄的心、魂以及整个情感世界都曾在那古巷中浸染透了。他是用心、用魂、用自己的全部情感在宣泄,而不仅仅限乎文字技巧的运用。

      汉赋的形式我并不熟悉,但就我所接触到的资料而言,我能够明显感觉到,一丁兄并未完全复制汉赋的语言风格。其实汉赋的华丽与铺陈,既是其长处,亦乃其常被诟病之处。后来杜牧的《阿房宫赋》便明显跳出此语言风格。一丁兄有利用汉赋的文体形式之长。毋庸讳言,若以古风写作,形式感虽强,局限、难度亦大;若以散文或新诗写作,形式感又较难表现出古意、新意。相对来说,赋体更容易兼取两端。

      同时一丁兄的语言中融入了大量的洪江俚语方言,地域特点很明显。我是不反对新词汇、新语言入诗词的。关键在于如何锤炼、雅化新词汇。一丁兄在语言新方面却是走了一条新路子,不是对新词汇作技术性处理,而是更多表现为依据情感的自然运用。这让我很惊讶,也由衷地佩服。《天道》【注3】中男主角丁元英有一句评价女主角芮小丹对待感情的话:“有招有术的感情,招术里是什么不去论它了。没招没术的感情,剩下的该是什么?”“就该是造物主给的那颗心了。”

      一丁兄于此赋的处理方式正是在用心处理,而非以技术活视之。

 

 

类似的作法,在湘西似乎是一种风气,也已形成一类风格。其根源或许正在于那一方水土的养人之处、迷人之处。当年的沈从文如此:其驾驭文字的技巧算不得很高明,而其散文迷人之处恰恰在于,他不是仰仗写作技巧,而是用一颗纯真的心、浓烈的情在倾泻一种真切深刻的感受。后来的黄永玉亦然如此,其画风,中非中、西非西,但明心见性,并且见到的是那方山水、人文滋养的一颗鲜活、纯真的心,浓烈的情。今日所见一丁学长《洪江古商城赋》仍然如此。

      一丁兄的语言同时是独特的,其独特之处也正在于和洪江古商城的文化气息是一脉相承的,是气味想通的。所谓的古商城,举目全国不在少数,扬州兴于盐商,广州兴于外贸,江浙兴于鱼米及传统人文气息等等。洪江古商城久处西南汉族与少数民族杂居之地,以汉人与“五溪蛮”【注4】之间的贸易为主,因此形成很浓烈的汉族与西南少数民族文化的融合特性,明显不同于其它古商城。如何表达这种异同?以说明性质的文字或许洋洋洒洒上万言,效果却不及万一。而一丁兄的几句方言、俚语、菜名却活脱脱地将其以速写的方式飞快地勾勒出来。这种以语境营造意境的方式,常常远胜于单纯着眼于语义表达的方式。非高手不敢为也。

      以诗词表现洪江的山水,我自信不让一丁学长;以骈赋表现洪江的人文情怀,我自认不及一丁学长。但我确信,因为共同的经历与体验,我一定会是他最佳的读者之一,我有条件读懂他的心。这也正是我写作此文的原因。

      感谢一丁学长,让我,让我们再次神游洪江——忘不掉的是那山、那水、那古巷。

 

华旭 于岭南花都。六闲居。

2015-1-29

 


 

 

【注1】六闲居主人旧作:

《忆旧:沅江上游风光 》 一江碧水催惊浪,两岸青山竞险峰。为探本源真境界,敢从绝处继行踪。

 

【注2】星汉:

新疆师范大学人文学院教授,硕士研究生导师。中华诗词学会副会长,新疆诗词学会常务副会长,《中华诗词》编委。公开出版《清代西域诗辑注》、《天山韵语》、《天山东望集》等十余种书。

 

【注3】《天道》:

原著小说名为《遥远的救世主》豆豆著,后改为电视剧《天道》。

 

【注4】五溪蛮:

湖南西部等地少数民族的旧称。李白《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》杨花落尽子规啼,闻道龙标过五溪。我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。

 


作者简介:

 

华旭:文化学人。幼居湘西洪江。曾工作于各类外资企业二十余年,后转事文化。书读文史哲,雅好诗书画印茶收藏等。已出版《田黄学概论》、《格律诗三十六讲》。《赏石第一课》待出。

 


 

附件一:

洪江古商城赋

作者:王一丁

 

      天地浑蒙,春秋以还。盛唐肇始,日月哗喧;列祖迁徙,蔚有渊源。祥龙腾四海兮,榛莽藏南蛮。五溪钟灵秀兮,奇花开高川。赤子丹心在,鹤翔山水间;愁心寄明月,夜郎不成眠。散人误题诗,沅巫相携远……

 

      噫吁兮,代代重耕读,妇孺尊前贤。危楼百尺纵诗酒,家有千卷薪火传。步步如戏台,处处是会馆。红尘活报剧,包袱油纸伞;长衫短褂油号挤,嵩云禅茶醉客官。餐餐美食,天天顺发;投箸举杯,口福不浅!桂花酒,血粑鸭,靑花瓷器证流年。马打滚,蒿菜粑,最嗜酸辣不怕咸。枫泉水映妹朵俏,厚土铸就血性汉!脚踩地,头顶天,勇于担当不耍奸。咬紧牙关往外闯,背井离乡泪涟涟。餐风露宿,卧薪尝胆,吃了小碗换大碗,做梦也要当老板。

 

      出岫,出色,出千?尽在话里边!从军,从商,入仕,皆是云中雁。不骄,不躁,不聒,低调在人前。成龙,成凤,成虫,俱系今生缘。

 

      最是难忘,梦想起飞地,椽笔著新篇。舟楫满两河,诗情润五岸。洪江古商城,隐乎太极间。巍巍老鸦坡,寺修大兴禅。汩汩东流去,呵护有密岩。逝水岂回头?长啸白云边。森森窨子屋,幽幽数百年。繁华小南京,远连云贵川。资本萌芽早,商道口碑传。吃亏是福,上有苍天。若承人恩,结草衔环。七冲燃香,八巷泡茶,九条街里话从前。晴有趣,雨有韵,霜有致,雪有品。朝暾喷薄,呦呦鹿鸣。竹海彩雾绕,江面千帆竞。晨婀娜,暮娉婷,撑伞长歌,戴帽低吟,排工号子,响遏行云。伊人立绣楼,衣香入鬓影。群聚遐思远,薄酌有乡亲。散人曰:春色阅尽,洗却铅华,梦绕魂牵,或歌或泣,惟有洪江古商城!

 

 


 

附件二:《六闲吟选句·洪江部分》

 

忆旧: 洪江【1】 (新平两合) (2003- 9)

 

诗画沅江景,风光印我心。

曾居狮岭下,【2】思念到如今。

 

【1】幼居湘西洪江(县级市)。老市府位于沅江、巫两水交汇处,后移至黔城(即王昌龄所发配之龙标县),再归入怀化,为洪江区。

【2】 旧居洪江铁溪,后山有狮子岩,如雄狮踞坐,甚壮美。

 

 

仄韵古绝:忆旧:山野人家 (2003-9)

 

山中人家三两户,散落青山云生处。

夜伴清溪对月眠,朝闻杜宇啼晓雾。

 

 

忆旧:沅江上游风光 (新平两合) (2003-10初稿;2008-11定稿)

 

一江碧水催惊浪,两岸青山竞险峰。

为探本源真境界,敢从绝处继行踪。

 

 

忆旧:初春山间漫步 (新平两合) (2004- 3初稿;2008-11定稿)

 

山间曲径迷真幻,雨后春林绿浅深。

偏爱芳菲初长日,更觉秀色俏三分。

 

 

忆旧:春日芙蓉楼远眺 (新平两合)(2004-3)

 

垄上黄花花事好,人间春意意朦胧。

云浮山远含深翠,柳舞轻柔细雨风。

 

 

忆旧: 初春原野 (平水韵) (2004-3)

 

习习春风意,悠悠草木心。

甘为山野客,乐作水天吟。

 

 

山行 (新平两合)(2006-9)

 

青山隐现青山外,独自寻芳独徘徊。

一入层林心似水,绵延曲径远尘埃。

 

 

忆旧 (新平两合) (2007-3)

 

我本湘西客,飘零数十秋。

存身山水外,常做梦中游。

 

忆旧:湘西铁溪看山(新韵)(2009-8)

 

重峦苍翠无穷碧,如浪起伏天地间。

寄意桃源非避世,怡情山水慕飞鸢。

誓酬社稷平生愿,且讨林泉半日闲。

待到功德粗创就,定将余岁续前缘。

 

 

沪上品杨梅,忆及湘西旧事。感赋(平水韵)2010(-8-23)

 

野果味酸争说甜,思乡睹物物嫣然。

我心飞越三千里,风月轮回一万年。

靖县奇珍两度品,湘西往事毕生缘。*

幸于江右今重见,故地谁余老树前?

【注】靖县杨梅:湘西杨梅之珍品。果大味甘,久食不酸。仅产于湘西靖县(木洞)。奇妙处,必是原生于此处之杨梅,其味方得如此甘美。原本此地之杨梅,一旦移植它处,其味必酸;而别处之杨梅即使移种此地,其味依然不佳。

(责任编辑:王大伟)


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